ابن أبي مخرمة
294
قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر
3130 - [ علي بن حاتم الكناني ] « 1 » علي بن حاتم الكناني . كان فقيها فاضلا ، عالما عاملا ، وكان له ولدان خيّران تفقها بأبيهما ، وأحكما القراءات السبعة . وكان يسكن النادرة ، قرية من صعيد لحج ، فغزاهم جمع من العجالم والأجعود ليلا « 2 » ، وأرادوا نهب القرية ، فخرج الفقيه وولداه ليصدوا الناس عن النهب ، فوقعوا مع من لا يعرفهم ، فقتلوهم ؛ جهلا بهم لنيف وستين وست مائة . قال الجندي : ( ومن يومئذ خربت القرية ، فهي خراب إلى الآن ) « 3 » . 3131 - [ محمد بن عبد اللّه الجزري ] « 4 » أبو عبد اللّه محمد بن عبد اللّه الجزري الملقب شمس الدين . أصله من أهل الجزيرة ؛ أي : جزيرة الموصل ، وكان من أبناء أعيانها ، متأدبا ظريفا ، فقدم عدن ، فجعله المظفر على ديوان النظر بالثغر . وكان فيه مكارم أخلاق ، ما قصده قاصد . . فخاب ، وكان يعمل كل يوم سماطا يحضره جمع كثير من التجار والفقراء ، لا يمنع منه أحد . ولديه مشاركة في العلوم ، فكان يقرئ جمعا من الطلبة تارة في بيته ، وتارة في الفرضة « 5 » . قال الجندي : ( ولولا أنه كان عسوفا . . لكان من أفاضل الناس ظاهرا وباطنا .
--> ( 1 ) « السلوك » ( 2 / 442 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 2 / 249 ) ، و « تحفة الزمن » ( 2 / 408 ) . ( 2 ) العجالم والأجعود : قبيلتان من القبائل اليمنية . ( 3 ) « السلوك » ( 2 / 442 ) . ( 4 ) « السلوك » ( 1 / 441 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 3 / 208 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 361 ) ، و « تاريخ ثغر عدن » ( 2 / 221 ) ، و « المدارس الإسلامية » ( ص 62 ) . ( 5 ) الفرضة : ثلمة من النهر يستقى منها ، أو مرفأ السفن ، فلعل المراد هنا : ميناء عدن كما علق الشيخ عبد اللّه الحبشي في « طراز أعلام الزمن » ( 3 / 208 ) .